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伤者上方的镜头:拍摄并传播事故受害者,不是“记录”,而是依法受罚的侵害行为

路上发生车祸,最先围拢到伤者身边的不是急救人员,而是一部部举起的手机;随后,视频先于消息抵达家人的群聊,亲属却还一无所知。“Kedda Ghalat”(埃及方言,意为“这样不对”)专栏直呼其名,剖析这种行为为何妨碍救援、剥夺尊严;梳理宪法、2018年第175号法、《电信法》与《知识产权法》的相关规定;说明《刑法》第309条之二为何不适用于公共道路;并告诉读者,一个明理的人该做什么,而不是举起镜头。

编辑部·发布于 2026年9月7日·8 分钟阅读
كاميرا فوق الجريح: تصوير ضحايا الحوادث ونشرهم ليس «توثيقاً» بل انتهاك يعاقب عليه القانون
Quintin Soloviev / Wikimedia Commons (CC BY 4.0)

晚上将近八点,开罗环城公路(Ring Road)上的车流突然放慢,继而停滞。一辆小型货车侧翻在路上,后面一辆“微巴”(microbus,埃及常见的小巴合乘车)横停在车道上。不到一分钟,躺在沥青路面上的伤者周围就围起了一整圈人,但圈里大多数手不是伸出去施救的,而是高高举起,每只手里都亮着一块正在录像的屏幕。有人凑近去拍清脸部,有人喊道:“拍,快拍,这个会有几百万人看的。”救护车还没到,伤者家人也还一无所知,视频就已经进了各个家庭的WhatsApp群,配文是:“求主保佑,有人认识这是谁吗?”

这不是某一起具体的事故,而是每一个在埃及道路上行走的人都熟悉的典型场景。本专栏要直呼其名:Kedda Ghalat——埃及方言,意思是“这样不对”。把手机举到伤者上方,不会让你成为目击者或记录者,只会让你成为伤害的一部分,哪怕你的本意是好的。而这里的伤害是双重的:一重落在等待救援的躯体上,一重落在一个人在生命最脆弱时刻被剥夺的尊严上。

先说躯体。任何事故发生后的最初几分钟,决定着生还的几率,这是不言自明的道理,无需统计数字佐证。围在伤者周围的人墙,意味着救护车难以靠近,意味着急需空气和空间的伤者头顶上只有一片由手臂和面孔组成的“天花板”。据我们所知,埃及尚无经过核实的数据,能够衡量围观者让伤者损失了多少分钟,但常理已经足够:横在伤者与救护车门之间的每一个身体都是障碍,每一部举起来却没有拨打急救电话123的手机,都是一次被浪费的机会。

再说尊严。躺在路面上的人没有选择这样的处境,也没有允许任何人把他变成流传的素材。他的脸可能血迹斑斑,衣服可能被撕破,他可能正在呼救,也可能已经死去。无论哪种情况,都会有一位母亲在几分钟后打开手机,发现儿子出现在陌生人之间传阅的视频里;都会有一位伤者在几周后康复,却发现自己最无助的一刻已成为他人手机里永久的存档。本该由医院或警官以平静的声音告知家属的消息,却以一段视频的形式送达,下面还跟着毫无怜悯的评论。

在这里,有必要把埃及法律的规定说清楚,因为许多人举起手机时以为,街上发生的一切人人都可以随意拍摄。第一层依据是宪法本身。2014年宪法第57条规定:“私人生活不可侵犯,受到保护,不得触犯。”这是埃及法律体系中的最高准则,其下的每一部法律都必须依此解读。本专栏认为,私人生活并不止步于家门口,一个人的健康状况和痛苦时刻,无论他身在何处,都属于其隐私的核心;不过,正如下文将看到的,埃及最高法院(Court of Cassation,即终审法院)对“私人场所”作了更狭窄的解读,因此这一原则适用于公共道路时,不如适用于传播行为时那样明确。

第二层依据,也是与本案最直接相关的,是2018年第175号《打击信息技术犯罪法》第25条。该条规定,凡侵犯私人生活之神圣性,或通过信息网络发布侵犯任何人隐私的信息、新闻、图像及类似内容而未经其同意者,无论内容真实与否,处六个月以上监禁,并处五万至十万埃及镑罚金,或择一处罚;我们认为,视频片段应视同图像。请注意最后那句话:在这里,内容真实不能作为抗辩理由。关键在于,你通过互联网发布了侵犯他人隐私的内容,而未经其许可。

出于严谨,我们把其他条文也放回各自应有的位置。1937年第58号《刑法》第309条之二规定,凡以任何设备在私人场所未经他人同意拍摄或传送其影像者,处一年以下监禁;第309条之二(甲)则对发布以上述方式所获内容者加重处罚。条文明确使用了“私人场所”一词,而公共道路并非私人场所。最高法院在第92司法年度第17841号上诉案中对此作出了定论,判决理由于2025年12月公布:在公共道路上、在路人视线之内拍摄他人,既不属于私人生活的范畴,也不适用2018年第175号法第25条,因为私人场所指的是外界目光无法触及的封闭空间。但法院并未认可这种行为,而是将其定性为滥用通信设备故意滋扰罪,依据2003年第10号《电信管理法》第76条,处以监禁并处五百至两万埃及镑罚金,或择一处罚。

这对那段在伤者上方拍下的视频意味着什么?意味着在街头拍摄本身,不构成狭义刑法意义上对私人生活神圣性的侵犯,但可能作为滥用通信设备而受到处罚。至于传播,第25条是最接近于将其入罪的条文,尽管最高法院对隐私的狭窄解读,使其能否适用于街头视频成为每一家法院需要自行裁量的问题。此外还有一条专门针对传播的民事依据:2002年第82号《知识产权保护法》第178条,据此,为他人拍摄照片者无权未经其许可而发布。诚然,该条允许“就公开发生的事件”发布照片,但前提是其流传不得损害当事人的名誉、声望或尊严——而一张在路面上血流满面、呼喊求救的脸,在我们看来,恰恰是最接近这种损害的情形。最高法院在第91司法年度第9542号上诉案中也确认,同意拍摄并不包含同意发布。这些文字只是解释,并非裁决;在任何具体案件中,发言权属于检察机关和法院。

这并非我们的独创。2025年12月,埃及媒体《第七日》(Youm7)一篇关于拍摄名人葬礼的法律文章,就把拍摄狂热与《刑法》第309条之二及2018年第175号法第25条联系起来,强调无论内容真假,传播都要受罚。同月,上文提到的最高法院判决理由公布。2026年6月,埃及新闻网站Masrawy的一篇报道警告说,如果你在街上未经许可拍摄公民,手机摄像头可能把你送进监狱。这个话题如此频繁地重现,说明这种行为依然普遍,说明每当同样的场景重演,法律新闻界就会重新讨论它,公共辩论也随之不断更新。

有人可能会说:“我拍下来是为了给伤者留个证据,万一司机跑了呢。”这种想法可以理解,但记录与侵害的区别,在于视频最终去了哪里。记录的去向是警方笔录、检察机关或受害人的律师;侵害的去向是朋友群聊,以及那些靠悲剧为生的“事故页面”。同一段视频,在一个地方可以是保护权利的证据,在另一个地方就是践踏尊严的罪行,而做决定的人是你。也别忘了谁在看:一个孩子打开母亲的手机,看到路上的尸体;一个心脏病人在早餐时收到血淋淋的视频。当你按下“发送”,你发给的不是一个人,而是一整户人家。

那么,正确的做法是什么?很简单,而且顺序很重要。第一,让开通道。如果你没有受过急救训练,你能给伤者的最好帮助就是空气和空间;除非伤者留在原地会面临直接危险,比如起火或有车驶来,否则不要移动他,同时保护好事故现场,以免后来的车辆再次撞上他。第二,拨打埃及急救电话123,平静地说明你在哪里、看到几名伤者;这一通电话胜过一千段视频。第三,如果非拍不可,就拍对维权有用的东西,而不是为了点击量:拍车牌和事故位置,不要拍伤者的脸和身体。第四,也是最重要的一点:把视频留给主管部门,交给有权调查的人,不要发布。

至于从别人那里收到视频的人:不要再转发。拍摄者迈出了第一步,但每一个按下“转发”的人都参与了第二步,也就是第25条所惩处的未经同意的传播,并可能因此在法律面前承担责任;即便各法院对定性有分歧,道德上的论据也不需要任何判决来支撑。不要评论“有人认识这是谁吗”,也不要去查他的身份,好抢先用一种伤人的方式通知家属。如果你认识发视频的人,平静地劝他删掉。家属如果该知道,也应当从一个能保全他们尊严的渠道知道。

再说一句关于同意的话。在路面上呻吟的人,没法对你说“别拍我”,也没法抬手挡住镜头。他无力反对,并不等于同意。法律把这称为“未经其同意”,良心的说法更简单:如果换作是你,你愿意这一幕被人拍下来吗?

现在回到环城公路,回到围着伤者的那一圈人。想象一下,举起的手放了下来,人群向后退了两步,有一个声音说:“我打过123了,救护车在路上,让开。”想象一下,唯一拍下的那段视频进了警方笔录,而不是WhatsApp;伤者的家人是从医院那里、以人性的声音得知消息的,而不是从视频下面一条嘲讽的评论里。这一切都不需要新的法律,只需要你在举手之前的那一刻把手放下。因为下一次躺在路面上的,也许是你认识的人,也许——但愿不会——就是你自己。

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